Описание памятника

Храм расположен на левом берегу р. Фиагдон, у юго-западной окраины с. Дзивгис. Координаты: 42°52'33.7"N 44°18'49.3"E.

Дзивгисский храм (Дзивгисы Уастырджи, ‘Дзивгисский св. Георгий’) был построен в XI–XIII вв., в эпоху существования аланского христианского государства. Это один из немногих сохранившихся памятников аланского церковного зодчества этого периода. Архитектурный стиль храма восходит, вероятно, к византийским образцам Южных Балкан эпохи Комнинов. Будучи гарнизонным и приходским храмом, Дзивгисы-Уастырджи составлял единый комплекс с расположенной неподалеку наскальной крепостью, что соответствует аланской традиции соединять в стратегических пунктах религиозные и военные сооружения. Предания, на которые ссылались исследователи кон. XVIII – нач. XIX в., связывали дзивгисский храм с монастырем, указывая на то, что в нем хранились книги и церковная утварь.

С утратой Аланией государственности храм постепенно утрачивал литургическое значение, сохраняя особое почитание и широкую известность. По крайней мере, дважды в течение XVII в. сюда поступали молитвенные пожертвования в виде специально подписанных колоколов от правителей соседней Грузии, которые нередко искали военную поддержку и убежище на территории Алании.

Исчезновение церковной организации и отсутствие духовенства привели к прекращению канонического богослужения. Тем не менее, на протяжении нескольких веков Дзывгъисы Уастырджи оставался местом особого почитания. С развитием традиции народного христианства, окончательно оформившейся в XVII–XVIII вв., храм стал основным местом празднования недели этого особо почитаемого в Алании небожителя – Уастырджийы къуыри – на территории Куртатинского общества. Праздник, который был изначально связан с днем колесования св. Георгия и приурочен к окончанию годового цикла сельскохозяйственных работ и заговением на Рождественский пост, отмечался здесь с особым размахом и собирал паломников со всей Алании.

По сложившейся к новому времени традиции организаторами праздника ежегодно определялись несколько семей Куртатинского общества. Продолжавшееся на протяжении недели празднество проводилось на общественные пожертвования и включало в себя застольные коллективные моления (куывд), а также состязания и массовые народные гуляния, проводившиеся поблизости, на специально предназначенной для этого поляне Дзуарварс (‘место около дзуара’). Проводимые конные скачки, состязания в стрельбе, джигитовке, поднятии тяжестей происходили от актуальных воинских соревнований прошлого. Народные гуляния включали массовые, по несколько сот человек, танцы, хоровое пение и театрализованные представления ряженых.

Дзивгисы-дзуар представляет собой зальный храм с двускатной крышей и наружной полукруглой апсидой, ориентированный северо-восток-восток. Внешний вид храма менялся при ремонте 1902 и реставрации сер. 1990-х гг. Церковь построена на выровненной площадке, западная стена примыкает к склону. Кладка произвольная порядная, выполнена из грубо обработанных плиточных камней на известковом растворе. Ранее стены были оштукатурены. Здание храма имело плоскую, вероятно сланцевую, кровлю, но в ходе реставрации 1995 г. она была заменена на ступенчатую на цементном растворе, имитирующую покрытие конхи с девятью рядами сланцевых полок. В трех фасадах храма устроены щелевые стрельчатые световые проемы – два в южном фасаде, один в западном и один в восточном, над конхой, со смещением к югу. Еще одно окно устроено в апсиде, также смещено к югу. В верхней части восточного щипца фиксируется небольшой треугольный проем. Входной проем арочный, в южной стене, со смещением к южному углу храма.

Алтарная часть отделена массивной каменной преградой с вратами в виде стрельчатой арки, смещенной от продольной оси к северу.

Вокруг храма расположено средневековое церковное кладбище погребений в каменных ящиках.

Размеры: габариты без апсиды – 5,65 х 8,0; наружный радиус апсиды – 2,1 м; внутренний обмер: 3,8 х 6,6 м; максимальная высота – 7,0 м; толщина стен – около 1,0 м.